از اون جایی که هر ارائه رو یک دانشجو پیگیری می کنه و کارهای مربوط به اون رو مثل دعوت استاد و پیاده سازی و غیره رو انجام می ده ادامه هر فایل اسمی که می نویسم به منزله معرفی این دانشجویان هستش.

۱۹

خرداد

۰ نظر

۲

۰

محمدعلی صادقی کیا

مساله شناسی حوزه امنیت اقتصادی-آقای زالی

سلام خدمت همه

این هم از مساله شناسی حوزه امنیت اقتصادی.

دریافت کنید.

۱۹

خرداد

۰ نظر

۲

۰

محمدعلی صادقی کیا

مساله شناسی حوزه علم و فناوری- آقایان عبدالحسین زاده و صادقی کیا

سلام خدمت دوستان گرامی

یکی از فایل هایی که وعده اش رو داده بودیم.

مساله شناسی حوزه علم و فناوری.

ارائه دهنده: دکتر سیف الدین. دریافت کنید.

۱۹

خرداد

۰ نظر

۲

۰

محمدعلی صادقی کیا

مساله شناسی حوزه های درس کارگاه مسائل

سلام خدمت دوستان گرامی

ما درسی به نام "کارگاه مسائل عمومی و نظام اداری درایران" داریم. در این درس هر دانشجویی با توجه به حوزه مطالعاتی ای که انتخاب کرده یک نفر متخصص در اون حوزه رو دعوت می کنه که مسائل اون حوزه رو توضیح بده.

حالا می خوام بیانات این بزرگواران را که در حوزه های مختلفی هست برای استفاده به شما تقدیم کنم.

۱۹

خرداد

۱ نظر

۲

۰

محمدعلی صادقی کیا

مساله شناسی حوزه خانواده

صوت

۱۸

خرداد

۰ نظر

۲

۰

محمدعلی صادقی کیا

جلسه چهاردهم و پانزدهم فقه

بسم الله الرحمن الرحیم

· قاعده حرمت اهانت محترمات و وجوب تعظیم شعائر.

o واژه کاوی:

1. اهانت. کوچک شمردن و تحقیر.

2. محترم: هر چه که در نزد شارع دارای احترام است.

o ادله حرمت هانت.

1. عقل. هر چه نزد شارع محترم است بی احترامی به آن جایز نیست.

2. اجماع. حرمت آلوده کردن مساجد. این چیزهایی است که مورد اتفاق قران است. آلوده کردن ضریح ائمه هم حرام است.

۱۱

خرداد

۰ نظر

۱

۰

محمدعلی صادقی کیا

جلسه سیزدهم فقه

بسم الله الرحمن الرحیم

· العقود تابعه للقصود. عقد تابع قصد است.

o دو معنا

1. عقد بدون قصد باطل است. یعنی عقد باید همراه با قصد باشد. پس بیع هازل و نائم باطل است. نائم مثلا اینکه در خواب بگویم که مثلا موبایلم را فروختم و شما هم بگویی خریدم. بعد شما نمی توانی ادعا کنی که موبایل را از من خریده ای. هازل هم کسی است که شوخی می کند. به شوخی می گوید که ماشینم را فروختم. این ها افرادی هستند که بدون قصد هستند. اگر حرفی و بیانی هم دارند بدون قصد است. این باطل می شود.

۱۱

خرداد

۰ نظر

۰

محمدعلی صادقی کیا

جلسه دوازدهم فقه

بسم الله الرحمن الرحیم

· الناس مسلطون علی اموالهم و انفسهم.

o مطلب اول این است که آیا انسان بر جان خودش هم مسلط هست یا نیست؟ منظور از تسلط جان این است که خودم را بکشم. انسان به این معنا بر جان خودش مسلط نیست و در قرآن داریم که "و لا تلقوا الی التهلکه". انسان خودش را حتی در معرض هلاکت هم نمی تواند بیاندازد.

o مطلب دوم این است که آیا انسان بر اعضای خودش هم مسلط هست یا نه؟

۱۱

خرداد

۰ نظر

۰

محمدعلی صادقی کیا

جلسه یازدهم فقه

بسم الله الرحمن الرحیم

· قاعده تسلیط

o یکی از ادله ای است که می آورند که اصل در معاملات اصل به صحت است.

o مفاد اجمالی: انسان هر گونه بخواهد می تواند در اموال خود تصرف کند.

· لازمه قاعده: دیگران حق تصرف در مال مالک را بدون اذن او ندارند. جنبه اثباتی و جنبه نهیی دارد. جنبه اثباتی اش این است که مال خودم را می توانم هر گونه که بخواهم در آن تصرف کنم و جنبه نهیی آن این است که دیگران نمی توانند در مال من تصرف کنند.

۱۱

خرداد

۰ نظر

۰

محمدعلی صادقی کیا

جلسه دهم فقه

بسم الله الرحمن الرحیم

· اصل صحت

o اصاله الصحه فی فعل مسلم. ناظر به اعمال دیگران بود که شک در صحت می کنیم و حکم وضعی است نه تکلیفی. در معاملات مثل بیع که نمی دانیم شرایط رعایت شده است یا نه پس اعتنا نمی کنیم و آثار صحت را مترتب می کنیم.

۱۱

خرداد

۰ نظر

۰

محمدعلی صادقی کیا

جلسه نهم فقه

بسم الله الرحمن الرحیم

· قاعده صحه یا اصل صحت

o دو تا قاعده هست

1. اصل صحت فی فعل(مسلم). موضوع این قاعده شبهات موضوعیه است. اعم از حوزه معاملات و عبادات است. ناظر به افعال دیگران است. کسی دارد کاری انجام می دهد و من نمی دانم درست انجام داد یا نه باید بگوییم که درست انجام داد. تفاوت بین صحت و حلال و حرام هم داریم. مثلا

۰۹

خرداد

۰ نظر

۰

محمدعلی صادقی کیا

جلسه هشتم فقه

بسم الله الرحمن الرحیم

· قاعده الزام

o این قاعده فقط ناظر به روابط امامیه و اهل تسنن است. قاعده ای در جهت برقراری ارتباط بین امامیه و اهل سنت است.

o مفاداجمالی

۰۹

خرداد

۰ نظر

۰

محمدعلی صادقی کیا

جلسه هفتم فقه

بسم الله الرحمن الرحیم

· قاعده اعانه

o روایت در مورد شراب داریم که فرموده اند که پیامبر در مورد خمر ده دسته را لعنت کرده اند؛ کسی که می کارد، نگهبانش، آب می دهد، کسی که می خورد، ساقی، کسی که شراب را حمل می کند، محمولی که شراب در آن نگه داری می شود، کسی که می فروشد، کسی که می خرد و کسی که از این راه پول در می اورد.

۰۹

خرداد

۰ نظر

۰

محمدعلی صادقی کیا

فایل نموداری روش تحقیق- جلسه اول و دوم

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام دوستان

سعی می کنم فایل نموداری مباحث مطرح شده درس روش تحقیق رو به تفکیک هر جلسه برای تون قرار بدم.

دریافت نمودار جلسه اول و دوم

۰۳

خرداد

۰ نظر

۰

محمدعلی صادقی کیا

کتاب رفتار سازمانی جذاب

سلام خدمت دوستان گرامی

کتابی بسیار زیبا با موضوع رفتار سازمانی که در این قسمت می تونید دریافت کنید.

۱۹

ارديبهشت

۰ نظر

۰

محمدعلی صادقی کیا

یادداشتی از کتاب رابینز(ترجمه دکتر مهدی زارع)

تعریف فرهنگ سازمانی

فرهنگ سازمانی به سیستمی از ارزش های مشترک میان اعضا اشاره دارد که سازمان را از سازمان های دیگر متمایز می کند. این سیستم، درنگاه نزدیک تر، مجموعه ای از ویژگیهای کلیدی است که سازمان برای آنها ارزش قائل است. تحقیقات نشان داده است که هفت ویژگی اصلی وجود دارد که درمجموع جوهره فرهنگ سازمان را شکل می دهند:

۱۴

ارديبهشت

۰ نظر

۰

محمدعلی صادقی کیا